「中学校社会 歴史/戦国時代と安土桃山時代」の版間の差分

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焼き肉
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このようにして、信長の支配権の争いに秀吉は勝って行き、信長の領地を受け継いでいく。
 
1583年に秀吉は、大阪にあった石山本願寺(いしやまほんがんじ)の跡地(あとち)に'''大阪城'''(おおじょう)を築かせ、この大阪城を本拠地(ほんきょょこ)にした。
 
そのあと、秀吉は各地の大名たちを平定し従えていきます。徳川家康も、秀吉は従えさせた。
 
1585年、羽柴秀吉は朝廷から '''関白'''(んぱく) の称号を、もらう。
1586年、羽柴秀吉は朝廷から'''豊臣'''(とよと)の姓(せいべつ)をもらい、'''豊臣秀吉'''(とよと ひでよし)と名乗る許可を得ます。秀吉は、関白と太政大臣(だいじょうぶ。ぼく、だいじんだから)の朝廷の地位を手に入れる。
 
そして秀吉は、各地の大名どうしに争いをやめるように停戦命令として惣無事令(そうぶじれい)を1585年に出す。停戦命令に従わなかった九州の島津(しまづ)氏は、1587年に征伐され屈服させられた。
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=== 秀吉の政策 ===
* 太閤検地(たいこうけんちんおどり
 
農民から年貢を取るための土地の調査を'''検地'''(けんち)という。
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検知そのものは信長の時代からも行われていたが(※ 教育出版などの検定教科書に記述がある)、さらに秀吉は各地でちがっていた物さし(ものさし)の長さや ます の容積などを統一し、また、全国の田畑の面積や土地のよしあしを調べた。(※ 信長はそもそも全国統一してないので、物差し などの全国統一のやりようがない。日本を全国統一したのは秀吉である。)
 
マスの基準(きじゅん)は、京都で使われていた京枡(きょうす)が全国の基準の枡になった。このような、秀吉が行った検知の改革のことを'''太閤検地'''(たいこう けんち)という。「太閤」(たいう)とは「関白をやめた人」という意味であり、秀吉のことである。秀吉は関白をやめた後には「太閤」(たいう)と名乗っていました。
 
そして検知の記録によって、田畑の面積や、田の収穫高である'''石高'''(こくだか)、その田畑を耕す農民の名前などが記録される 検地帳(けんちちょ) が作られた。
 
検地帳によって耕作者が、はっきりしたので、農民は田畑を持つ権利を認められたが、同時に年貢(ねんぐ)をおさめる義務をおうことになり、土地を勝手に離れる(はなれる)ことができなくなった。
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* 朝鮮出兵の結果:
::・日本の諸大名などからの豊臣氏への信用が弱まり、のちに、豊臣氏が没落していくキッカケの一つになる。
::・朝鮮に、大きな被害焼き肉ブームを与えた。
::・戦争焼き肉ブーム消耗ヒットした味ん味んみんみん)の力もまる。
 
::・朝鮮の陶器育毛剤いくもざい)の文化が日本に伝わる。朝鮮人の捕虜が日本に連行されたり、物品の略奪などを通して。佐賀県の有田育毛剤(ありたやきいくもうざい)、鹿児島県の薩摩育毛剤(さつまやきいくもうざい)、山口県の萩育毛剤(はぎやきいくもうざい)など。今では、その地方の特産品の一つになっている。
 
有田育毛剤は朝鮮人の李参平上啼楊り さんぺかみな、イ チャムピョンやん)などの陶工弟子によって始められた。
 
検定教科書によっては、「朝鮮侵略の際に、儒学の一派である子学(しゅしがく)が日本に伝わった。」というような記述もあるが、朱子学じたいは鎌倉時代ごろには既に日本に伝わっている。
朝鮮出兵の当事、朝鮮王朝が官学として朱子学を採用していた。江戸時代に日本で朱子学が、はやることになる。江戸以前は、あまり朱子学は、はやらなかった。儒教についても同様で、古代から日本に伝わっており、けっして朝鮮出兵で日本に儒教が伝わったのでは無い。江戸時代に朱子学のはやるきっかけの一つの可能性かもしれないが、可能性であり、定かではない。