「高等学校古典B/大鏡」の版間の差分

一年（ひととせ）、'''入道殿'''の、大井川（おほいがは）に逍遥（せうえう）せさせたまひしに、作文（さくもん）の船、管弦（くわんげん）の船、和歌の船と分かたせたまひて、 その道にたへたる人々を乗せさせたまひしに、この大納言の参りたまへるを、入道殿、「かの大納言、いづれの船にか乗らるべき。」と のたまはすれば、「和歌の船に乗りはべらむ」とのたまひて、よみたまへるぞかし、

申し受けたまへるかひありて'''あそばし'''たりな。御自ら（みづから）も、のたまふなるは、「作文のにぞ乗るべかりける。さて'''かばかり'''の詩をつくりたらましかば、名の上がらむこともまさりなまし。'''口惜し'''かりけるわざかな。さても、殿の、『いづれにかと思ふ。』とのたまはせしになむ、われながら心おごりせられし。」とのたまふなる。一事(ひとこと)のすぐるるだにあるに、かくいづれの道も抜け出でたまひけむは、いにしへも侍らぬことなり。

（大納言は、自分から）願い出ただけあって、上手にお詠みになるなあ。（大納言）本人がおっしゃるには、「作文の舟にこそ乗るべきだったなあ。それで、'''これほど'''（＝この和歌ほど）の漢詩を作ったならば、さらに名声が上がるだろうに。残念だったかな。それにしても、入道殿の、『どれにするかと思うか。』とおっしゃられたのには、自分ながら得意気に感じてしまったよ。」とおっしゃられる。一つの事ですら優れているの（で立派なの）に、このように、いずれの道でも抜け出ていることは、昔にも無いことです。

帥殿(そちどの)の、南院（みなみのゐん）にて人々集めて弓'''あそばし'''しに、この殿わたらせたまへれば、思ひかけず'''あやし'''と、中関白殿（なかのくわんぱくどの）思し（おぼし）おどろきて、いみじう饗応（きやうよう）し申させたまうて、'''下臈（げらふ）'''におはしませど、前に立てたてまつりて、まづ射させたてまつらせたまひけるに、帥殿の矢数いま二つ劣りたまひぬ。中の関白殿、また御前（をまへ）にさぶらふ人々も、「いま二度延べさせたまへ。」と申して、延べさせたまひけるを、'''やすからず'''思しなりて、「さらば延べさせたまへ。」と仰せられて、また射させたまふとて、仰せらるるやう、「道長が家より帝（みかど）・后（きさき）立ちたまふべきものならば、この矢当たれ。」と仰せられるるに、同じものを'''中心（なから）には当たるものかは'''。次に、帥殿射たまふに、いみじう臆したまひて、御手もわななく故にや、的のあたりにだに近く寄らず、無辺世界を射たまへるに、関白殿、色青くなりぬ。また、入道殿射たまふとて、「摂政・関白すべきものならば、この矢あたれ。」と仰せらるるに、初めの同じやうに、的の破るばかり、同じところに射させたまひつ。饗応し、もてはやし聞こえさせたまひつる興もさめて、こと苦う（にがう）なりぬ。父大臣（おとど）、帥殿に、「なにか射る。'''な射そ'''、な射そ。」と制したまひて、ことさめにけり。

帥殿(そちどの、＝藤原伊周)が、南院で、人々を集めて、弓の競射をしてい'''なさった'''ときに、この殿（＝藤原道長）がいらっしゃったので、意外で不思議だと、中関白殿（＝道隆）はお思い驚きなさって、（とりあえず、）たいそう機嫌を取って、（道長殿は、当時は）'''官位が低く'''てらっしゃったが、（競射の順番を、道長殿を）先にしなさって、まず（道長殿に）射させなさったところ、帥殿は当たった矢数が、もう二本ほど（道長よりも）負けになった。中関白殿も、また（中関白殿の）御前にお仕えする人々も、「もう二回、延長させなさいませ。」と申して延長させなさったので、（道長殿は）'''心おだやかでなく'''感じなさったが「それならば、延長しなさいませ。」とおっしゃられて、また射ようとなさって、おっしゃられることは、「道長の家から帝や后が出なさるならば、この矢よ当たれ。」とおっしゃられたところ、（当たるという点では）同じ当たるでも（今度の矢は）真ん中に当たるではありませんか。次に、帥殿が射なさるところ、たいそう気後れなさって、お手も震えなさったのだろうか、（放った矢は）的の付近にさえ近寄らず、とんでもない方向を射なさってしまったので、関白殿は顔色が青ざめた。再び、入道殿（＝道長）が射なさるときに「（もし私が）摂政・関白をするはずならば、この矢よ当たれ。」とおっしゃられると、初めと同じように、的が壊れるほど、同じ所に射当てなさった。（道長殿の）機嫌を取り、もてなしていた興もさめて、気まずくなってしまった。

父の大臣は、帥殿に、「どうして射るのか。（←反語）射るな、射るな。」と止めなさって、（場が）しらけてしまった。

:・あそばし - 動詞「す」の尊敬語。

:・あやし - 不思議だ。

:・下臈（げろう） - 官位の低い者。

:・臆す - 気後れする。

:・帥殿 - 藤原伊周（これちか）。

:・この殿 - 藤原道長。

永観二年八月二十八日、位につかせたまふ。御年十七。寛和二年丙犬六月二十二日の夜、'''あさましく'''さぶらひしきことは、人にも知らせたまはで、'''みそかに'''花山寺におはしまして、御出家入道させたまへりこそ。御年十九。世をもたせたまふこと二年。その後二十二年おはしましき。

永観二年八月二十八日に、（天皇の）位におつきになられました。御年（おんとし）は十七歳。寛和二年丙犬（の干支の年の）六月二十二日の夜、'''意外で'''驚きましたことは、人にもお知らせにならず、'''ひそかに'''花山寺においでになって、ご出家入道しなさったことです。御年は十九歳。（帝として）世をお治めになること二年。（ご出家なされてから）そののち二十二年（ご存命で）いらっしゃった。

　'''さやけき'''影を、まばゆく思し召しつるほどに、月のかほにむら雲のかかりて、少し暗がりゆきければ、「わが出家（すけ）は成就（じやうじゆ）するなりけり。」と仰せられて、歩み出でさせたまふほどに、弘徽殿（こきでん）の女御（にようご）の御文（ふみ）の、日ごろ、破り（やり）残して御身もはなごらん放たず御覧じけるを思し召し出でて、「しばし。」とて、取りに入りおはしましけるほどぞかし、粟田殿の、「いかに、かくは思し召しならせおはしますぬるぞ。ただ今過ぎば、おのづから障りも出でまうで来なむ。」と、そら泣きしたまひけるは。

'''明るい'''月の光を、まぶしくお思いになっていたうちに、月の表面にむら雲がかかって、少し暗くなっていったので、「私の出家は成就するのだなあ。」とおっしゃって、歩き出しなさるしだいに、弘徽殿（こきでん）の女御（にようご）のお手紙の、ふだん、破り捨てずに残して、御身から離さずにご覧になったいたのを思いだしなさって、「しばらく（待て）。」と言って、取りにお入りなさった時ですよ、粟田殿の、「どうして、このようにお思いになっしゃいますのか。ただ、今が過ぎたら、自然と差し障りも出て参るでしょう。」と言って、うそ泣きをしなさったのは。

:・さやけき - 明るい。

さて、土御門（つちみかど）より東（ひんがし）ざまに率（ゐ）て出だしまゐらせたまふに、晴明（せいめい）が家の前をわたらせたまへば、みづからの声にて、手をおびただしく、はたはたと打ちて、「帝おりさせたまふと見ゆる天変ありつるが、すでになりにけりと見ゆるかな。まゐりて'''奏（そう）せむ'''。車に装束（せうぞく）とうせよ」といふ声聞かせたまひけむ、さりともあはれに思し召しけむかし。「かつがつ、式神（しきじん）一人内裏（だいり）にまゐれ。」と申しければ、目には見えぬものの戸を押し開けて、御後ろをや見まゐらせけむ、「ただ今これより過ぎさせおはしますめり。」といらへけりとかや。その家、土御門町口（まちぐち）なれば、御道なり。

さて、土御門から東のほうにお連れ出し申し上げなさったところ、（陰陽師の安倍）清明の家の前をお通りになさり、（清明）自身の声で、手を激しくパチパチと叩いて、「天皇が退位なさると思われる天変があったが、既に成立してしまったと思われることだ。参内（さんだい）して奏上しよう。車に支度を早くせよ。」と言う声を（天皇は）お聞きになっただろう、そうだからとは言え（＝天皇の覚悟の上の出家だとは言え）感慨深くお思いになっただろうよ。（清明が）「とりあえず、式神一人、宮中へ参上せよ。」と申したので、目には見えないものが（清明の家の）戸を押し開けて、（天皇の）お後ろ姿を見申し上ｔげたのだろうか、「たった今、ここを通り過ぎたようです。」と答えたとかいう事です。その（清明の）家は、土御門町口にあるので、（天皇が花山寺へ向かう際の）お道筋なのであった。

　花山寺におはしましつきて、御髪（みぐし）おろさせたまひて後にぞ、粟田殿は、「まかり出でて、大臣（おとど）にも、変はらぬ姿、いま一度（ひとたび）見え、かくと案内（あない）申して、必ず参りはべらむ。」と申したまひければ、「朕（われ）をば謀るなりけり。」とてこそ泣かせたまひけれ。あはれに悲しきことなりな。日ごろ、よく、「御（み）弟子にて候はむ（さぶらはむ）。」と契りて、'''すかし'''まうしたまひけむがお恐ろしさよ。東三条殿（とうさんでうどの）は、「もしさることやしたまふ。」と、危うさ（あやふさ）に、さるべく'''おとなし'''き人々、何がしかがしといふいみじき源氏（げんじ）の武士（むさ）たちをこそ、御送りに添へられたりけれ。京のほどはかくれて、堤（つつみ）の辺よりぞうち出でまゐりける。寺などにては、「もし、押して、人などやなしたてまつる。」とて、一尺ばかりの刀どもを抜きかけてぞ守りまうしける。

（天皇が）花山寺にお着きになって、ご剃髪なされた後に、粟田殿は、「退出して、（父の）大臣にも、（私の出家前の）変わらない姿を、もう一度見せ、こうと事情を申し上げ、必ず（戻って）参りましょう。」と申し上げなさったので、（天皇は）「私を騙したのだな。」とおっしゃってお泣きになりました。お気の毒で悲しいことですよ。（栗田殿は）日ごろ、よく、（もし天皇が出家したら、自分も）お弟子になりましょうと約束して、'''だまし'''申し上げなさったという恐ろしさよ。東三条殿（＝兼家）は、そのようなこと（＝粟田殿による出家）をなさったらと心配で、しかるべき'''思慮分別のあ'''る人々や、誰それという優れた源氏の武者たちを、護衛として付けなさったのでした。（粟田殿が）京の（町中にいる）うちは隠れて（見張って）、堤の辺りからは姿を現して参ったのです。寺などにおいては、「万一、（誰かが）無理やり、誰かが（粟田殿が出家するように）し申し上げるのでは。」と思って、一尺ほどの刀を抜きかけてお守り申したということです。

:・おとなし - 思慮分別のある。

:・一尺 - 約三十センチメートル。