「高等学校世界史B/ヨーロッパ中世世界の変容」の版間の差分
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北ドイツでは諸都市が'''ハンザ同盟'''（Hansebund）をむすび、 |
叙任権闘争 |
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== 教皇の権威の確立 ==
11世紀ころ、聖職の売買や、聖職者の妻帯など、俗化し、厳格な信者からは堕落（だらく）と考えられてていた。11世紀後半に'''クリュニー修道院'''で戒律を遵守させる運動が起こると、これが広まり、教会全体を改革する運動となった。そして教皇'''グレゴリウス7世'''（Gregorius VII、在位1073〜85）は、聖職売買や聖職者の妻帯を禁止した。
[[ファイル:Hugo-v-cluny heinrich-iv mathilde-v-tuszien cod-vat-lat-4922 1115ad.jpg|250px|right|thumb|カノッサの屈辱。<br>ハインリヒ4世（中央）、トスカーナ女伯マティルデ（右）、クリュニー修道院長（左）]]
しかし、この改革は、教会を支配していた神聖ローマ皇帝'''ハインリヒ4世'''（Heinrich IV）と対立した。そして教皇と皇帝の間で、聖職者の任命権をめぐる、'''叙任権闘争'''（じょにんけん とうそう）が起きた。
そして教皇が皇帝を破門するに至った。すると、破門に乗じて、諸侯が皇帝から離反する動きが起こったので、1077年、やむなく皇帝が教皇に謝罪するに至った（'''カノッサの屈辱'''）。
北イタリアのカノッサ城で、カノッサ城主のトスカーナ女伯（じょはく）に教皇へのとりないを頼んだので、こう言われる。皇帝は雪の中、3日3晩、許しをこうたという。
その後、この叙任権闘争は1122年のヴォルムス協約で妥協が図られ、聖職者は教会が信仰にもとづいて選出し、皇帝が世俗的権利を選ばれた聖職者に与えるという形式になった。
こうして、西ヨーロッパの教会に対しては、皇帝よりも教皇権が優位になった。
13世紀の教皇'''インノケンティウス3世'''（在位1198〜1216、Innocentius III）のとき、教皇の権威は絶頂期に達した。
インノケンティウス3世は、対立したイギリス王ジョンを破門して屈服させるなど、強大な影響力を持った。
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== 十字軍 ==
11世紀にイスラーム系の'''セルジューク朝'''がイェルサレムを支配下に置き、ビザンツ帝国を圧迫する。
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