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例えば、「ひとりではいけない」という字句の意味を考えてみよう。これは「〜いけない」となっているから字句全体として禁止の趣旨であることが分かる。そして、この禁止の条件は「ひとり」と「では」のふたつの言葉ないし言い方に拠っていることが分かる。そこで、先ずは「ひとりでは」の条件は、量的に「1」であり、量的に「1」でなければ条件に当てはまらないことをこの字句を見たままに判定する。この場合、前者は文理解釈、後者は反対解釈と呼ばれるが、この字句の解釈について、量的に「2」より多いならば、すなわち、ふたりや三人、更に、数人であれば条件に当てはまらず禁止の趣旨に適う行為になると考える。なお、形式的には量的に「1」ではないものは、この「2」以上のほかに「0」を考えることができる。この「0」は、「誰も」行為をしないということであり、この字句の規定内容について一切関わっていない状態のことであるが、これは、行為しないことは字句の趣旨、つまり、禁止規定(作為のないこと)に合致していることの意味である。
では、次の例はどうなるだろうか。「ここから先は、ひとりで行ってはいけない」これは、上にみた例に「ここから先は」と「行って」が条件に加わっている。上の例では、文理解釈と反対解釈は、概念上、全体を構成する一対の意味の総和であった。つまり、上の例では、縮小解釈や拡張解釈の概念を用いる必要はなかったが、この例では、新たな条件が加わることで、観念的な解釈から具体的な解釈を考える一歩を踏み出すことになる。言い換えると、上の例では字句の表現そのものに重点あり、この条件が加わった例では字句表現の事実、つまり、字句表現とそれが指し示す事実の在り方に重点がある。さらに、事実の在り方は、この例の場合、「ここから先」の字句からも分かるように、或る基準の前後でふたつの状態があり、それぞれに「ひとりで」の字句がどう関わるのか、それは、後の状態から「ひとりで」が条件化されると考えられるが、この例の対象がひとりの人であった場合の「ひとりで」の意味から前の状態をも考えることになる。そうすると、或る人が、どこからかひとりで来て、そして、ここから先はひとりで行ってはいけない、ということだけを考えると、この例は、この或る人にとっての禁止を意味することになる。また別に、何人かのうちの或る人が、どこからか皆と一緒に来て、そして、ここから先はひとりで行ってはいけない、と考えれば、この例は、この或る人にとっての制限を意味することになる。つまり、この例の条件以前の対象の状況ないし状態を考えることによって、条件と対象の関係的性質を理解するとともに、字句解釈の一側面というものを理解する切っ掛けとなる。
====判例解釈====
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