高等学校古文/敬語

敬語―敬意を含む語のこと。

分類

誰を敬って使うかで分類する。

1.尊敬語

動作の主体（Subject、「～が」に当たる部分）を敬う

2.謙譲語

動作の客体（Object、「～を」「～に」「～の所に」に当たる部分）を敬う（例外あり、下部参照）

3.丁寧語

聞き手を敬う。ほぼ会話文で使われる。

敬語の語順

二種類以上の敬語を重ねて使う場合は 謙譲語+尊敬語+丁寧語 の順に重ねる。

二方面の敬語

動作の主体（主語）と客体（相手）が両方とも敬うべき貴人の場合に用いる

誰からの敬意か

• 地の文―→作者（語り手）から
• 会話文―→話し手から

謙譲語について

現代語において
自分が主語、もしくは自分と同じ側の立場の人が主語の時のみ使う
→小・中学校では「へりくだる」と習う。

古典において
幅広く使う

ex.)天皇が主語の謙譲語
最高の身分でへりくだる必要がない
→高校では「動作の客体を敬う」と習う。

謙譲語が「動作主がへりくだって相手の動作を敬う」という考え方だと支障が出る例。

『紫式部日記』に次のような一節がある。中宮彰子が若宮（後一条天皇）を出産した直後の条で若宮はこの時、生後約一ヶ月である。

あるときは（若宮が道長殿に）わりなき　わざ　しかけ　たてまつり　たまへ　る　を

• わりなき＝道理にあわない、わりなきわざ＝小便をひっかけること

もし謙譲語が「動作主がへりくだって相手の動作を敬う」という考え方ならば、「たてまつり」は、若宮から道長への敬意を表すことになるが、生後約一ヶ月の赤ちゃんにそんな芸当は不可能である。

したがって、この場合は語り手（作者=紫式部）から動作の客体の道長への敬意と考えるべきである。

例外

自己卑下を表す謙譲語

下二段活用「給ふ」

	未然形	連用形	終止形	連体形	已然形	命令形
給ふ	給へ	給へ	給ふ	給ふる	給ふれ	給へよ

• 終止形と命令形は使わない
• 会話文・手紙文に限って使われる、特殊な謙譲語
• 動作主体は必ず話し手自身（「私は」と補えば必ず文意が通じる）。
• 必ず「思ふ・見る・聞く・知る」の直後につく
• 敬意の方向は話し手から聞き手へ（丁寧語と同じ）。

訳し方 ～ます

動詞の上につく「まかり～」

• 訳し方は下二段活用「給ふ」と同じ
• 会話文・手紙文の他、勅撰集の詞書にも使われる